“Every given commodity fights for itself, cannot acknowledge the others, and attempts to impose itself everywhere as if it were the only one,” reads thesis 66.

Guy Debord Les Lèvres Nues #9 (November 1956) reprinted in Internationale Situationniste #2 (December 1958) Translated by Ken Knabb. ONE OF THE BASIC situationist practices is the dérive [literally: “drifting”], a technique of rapid passage through varied ambiances.

Dictated by thought, in the absence of any control exercised by reason, exempt from any aesthetic or moral concern.This chapter from Manifesto Blanco summarizes the proposed ideas:This idea of synthesis is grounded in the concept that certain scientific and philosophical developments have transformed the human psyche to such an extent that traditional "static" art forms and the differentiation of artistic disciplines have become obsolete.

Guy Debord (1967) The Society of the Spectacle. Mais cette contradiction doit se lire comme la condamnation (dont il reste à tenter l'exécution avec les armes qu'il faudra) du développement à la fois mesquin et dangereux que se ménage l'autorégulation de cette production, en regard du grandiose Debord ne fait que confirmer ces réflexions anciennes de l'IS quand ce phénomène de la pollution apparaît effectivement au début des années 1970, n'y voyant, à cet égard, « rien de foncièrement nouveau » mais seulement « la fin forcée du processus ancien« Une société toujours plus malade, mais toujours plus puissante, a recréé partout concrètement le monde comme environnement et décor de sa maladie, en tant que Dans ce contexte d'un « monde réellement renversé » où « le vrai est un moment du faux », Debord rejoint certaines conclusions de Enfin on peut signaler que Debord compte parmi les négateurs de l'authenticité de l'« Les situationnistes ont pris conscience que la société technicienne est avant tout une « L’aspect sans doute le plus inquiétant des livres de Debord tient à l’acharnement avec lequel l’histoire semble s’être appliquée à confirmer ses analyses. La théorie du spectacle répond à ces deux exigences. »Notices dans des dictionnaires ou encyclopédies généralistes« Une fois, comme j'étais tenté (et je le suis encore) de le considérer comme un philosophe, Debord m'a dit : "Je ne suis pas un philosophe, je suis un stratège" »« Sans doute, une théorie générale calculée pour cette fin (ébranler réellement une société établie) doit-elle d'abord éviter d'apparaître comme une théorie visiblement fausse ; et donc ne doit pas s'exposer au risque d'être contredite par la suite des faits. His interrogation of capitalism and visual culture preempted the work of theorists such as Although the ‘spectacle’ has become a clichéd term for the modern condition, there is no denying the richness of Debord’s original text. The reality of this blackmail accounts for the general acceptance of the illusion at the heart of the consumption of modern commodities. Why do we spill our feelings out on Facebook, in posts that are archived on servers deep underground? Le mouvement populaire est amené dans l’impasse de la En 1951-1952, selon les propres mots de Debord, « jamais… le champ de bataille n'avait été aussi videDu côté des défenseurs de la démocratie libérale : Les « internationaux » lettristes incarnent une sorte de Saint-Germain-des-Prés souterrain, loin des projecteurs braqués sur C'est dans cette même revue fondée par les surréalistes Une bonne partie de l'ancienne avant-garde lettriste, restée auprès d'Isou et Lemaître, décide de ne pas suivre Debord dans ce qu'elle considère comme une déviation politiqueLes premières années sont marquées par un recrutement important d'artistes qui expérimentent différents procédés pouvant s'intégrer à une nouvelle architecture des villes appelée de leurs vœux par les situationnistes, notamment ce que le hollandais « Nous parlons d'artistes libres, mais il n'y a pas de liberté artistique possible avant de nous être emparés des moyens accumulés par le Dans cette perspective, les situationnistes envisagent que « la construction des situations remplacera le théâtre seulement dans le sens où la construction réelle de la vie a remplacé toujours plus la religionLe mouvement s’accélère dans la critique, qui s’occupe de moins en moins de la mort de l’art, mais veut englober le projet de son dépassement avec celui d'une critique globale de la société. New, synthetic art is advocated that will involve the dynamic principle of movement through time and space.After arriving in Paris in the mid-1940s, the Romanian immigrant The movement is called Lettrism after the French word for letter and the fact that numerous early works are centered on letters and other visual symbols. "The Master of the Revolutionary Subject: Some Passages from the Life of Guy Debord." The book essentially reworks the Marxist concepts of The Spectacle is not a collection of images, but a social relation among people, Debord observed that the spectacle actively alters human interactions and relationships. – Thesis 63The spectacle is absolutely dogmatic and at the same time cannot really achieve any solid dogma. In 1952 The Letterist International was formed by Guy Debord, Gil J. Wolman, Jean-Louis Brau, and Serge Berna, while in 1953 these and several other artists wrote LI manifesto that was published in 1953 in Internationale lettriste #2. Les lignes de communication peuvent être interceptées par l'ennemi, et ont donc une importance stratégique primordialeLe but du jeu est de détruire l'ennemi, soit en éliminant toutes ses unités combattantes, soit en prenant ses deux arsenaux.